Bonito pueblo de monta\u00f1a situado al lado de una hermosa vega completamente llana, dedicada en una de sus partes a pradera y la otra a la agricultura de aquel tiempo. A la espalda de nuestro pueblo nace una peque\u00f1a cordillera que sube a en lazar con la del cordal que va desde La Corcia a 300 m. de Altitud y atraviesa las monta\u00f1as m\u00e1s altas de la zona. Pasando por la Juecora a 350 m. Campera y Pin Rosellon a 750 m. de altitud, la Campera y Pico de les Secadielles, la Campera del \u00c1rbol, Campera y Pico el Espa\u00f1eo 852 m. de altitud, Campera la taza 870 m de altitud, Pico Palacio 942 m. de altitud, el Llabayu 850, Pico La Vara 942 m. Pico Pe\u00f1a el Cuervo 999 m. Pico La Sereal 981 m. de altitud, campera Treto 1000 m. el Pico tres Concejos a 1250 m. de altitud, por donde pasa el cordal que va hasta La Colladona de Caba\u00f1a quinta.<\/p>\n
A la derecha del pico tres Concejos hay un sendero que atraviesa por varias monta\u00f1as que nos lleva \u00a0la Colladiella, donde est\u00e1 el monumento al minero. Ala derecha de este se baja por Santa Barbar\u00e1<\/em><\/strong> y a la izquierda al valle de Tur\u00f3n<\/em><\/strong>. Dos bonitos valles mineros, adem\u00e1s de la agricultura y la ganader\u00eda.<\/p>\n Nuestro pueblo de La Bobia con 31 casas y unos cuantos vecinos en aquel tiempo. Con unas excelentes vistas donde se divisan varios pueblos de la parroquia de Blimea y algunos de la de Sotrondio. Las monta\u00f1as de Pe\u00f1a Mayor. El valle de La Cerezal y sus monta\u00f1as a dem\u00e1s de algunos pueblos de la Parroquia de Santa Barbar\u00e1.<\/p>\n En aquellos tiempos todas las casas estaban habitadas por los padres de familia con varios hijos Un bonito paraje donde los antiguos Vivian, antes de la llegada de las minas, de la agricultura, de la caza y el pastoreo. Muy bonito de verano pero castigado por las fuertes nevadas y tormentas en el invierno. Sobre todo en aquellos a\u00f1os sin carretera y con muy malos caminos, a dem\u00e1s de la pendiente para subir. Al sur del pueblo hay una vaguada. \u201cLa Muezca\u201d de La Bobia situada entre la cordillera mencionada y la monta\u00f1a de la derecha, llamada el pico La Collada.<\/p>\n Esta vaguada que hace como un peque\u00f1o ca\u00f1\u00f3n, produce fuertes corrientes en los inviernos y grandes nevadas en nuestro pueblo.<\/p>\n La carretera se empez\u00f3 a construirse en Agosto del 1.949 y se tardar\u00eda dos a\u00f1os en terminarla ya que en aquellos tiempo todav\u00eda no hab\u00eda maquinas, por lo que la tuvimos que hacer los vecinos de nuestro valle, despu\u00e9s de salir de trabajar de la mina, para ganar un dinero que nos era muy necesario. Cada uno contrataba una parcela y al terminar otra, pero siempre a pico y pala y con caretillo para transportarla al otro lado de lo que iba ser carretera. Sin duda esas contratas nos dieron dinero para mejorar un poco, aquellos malos tiempos sin dinero y con poca comida.<\/p>\n Las primitivas casas de nuestro pueblo eran muy rusticas y como las cuadras, sin forjado ni habitaciones. Hasta 1890 no empezaron a modernizarse las casas en nuestro pueblo. Aunque pobres y con lo m\u00e1s necesario, ya se hac\u00edan el bajo y el piso y con dos habitaciones, pocas eran con tres. Como no hab\u00eda forjados para el piso, se pon\u00edan unas vigas de madera, pontones y tablas bastante rusticas, porque no ten\u00edan encaje para engarzar una en la otra. Por eso eran casas fr\u00edas ya que aparte de no haber calefacciones, la madera verde mengua por ser tablas serradas en verde y el aire pasa con facilidad, formando corrientes en toda la casa. Muy frescas y apacibles en verano pero muy fr\u00edas en los duros inviernos.<\/p>\n Los tabiques para las habitaciones eran de \u201cc\u00e9batu\u201d<\/em><\/strong> un \u201ctrenzado\u201d que se hace de varas de casta\u00f1o, que tambi\u00e9n se empleaban para hacer las cebatas de los carros, para el transporte de los abonos y el verde para cebar los ganados. Los mencionados cebato para las casas, se revocaban con arena de rio y cal, porque no hab\u00eda cemento. Pocos pod\u00edan pagar el ladrillo que se hac\u00edan a mano en alguna tejera de la zona. En el bajo de aquellas modernas casas de \u00e9poca, se pon\u00eda en una esquina la chimenea para atizara en el suelo el fuego y poder cocinar<\/p>\n La chimenea situada a dos metros de altura, de un ancho de 0,60x 0,60 y con una altura de 5 a 6 metros y siempre saliendo un metro por encima de techo para que la corriente que se forma saque el humo al exterior de la casa. Al empezar la chimenea lleva una \u201ccampana\u201d para recoger mejor el humo fuego.<\/p>\n Debajo de la campana se colgaban les \u201ccalamiyeres\u201d, una cadena con gancho para poner la caldera y calentar el agua. Hab\u00eda una chapa redonda de unos 30 cm. Con un arco y su gancho para colgar de les calamiyeres y cocer la \u201cBoro\u00f1a\u201d A lado del fuego unas \u201ctr\u00e9bedes\u201d un circulo met\u00e1lico con tres patas y un rabo \u00a0para poner encima una pota. Tambi\u00e9n hab\u00eda unos potes con tres patas para cocinar, los arrimaban al fuego y all\u00ed cocinaban los potajes que siempre existir\u00edan en nuestros pueblos. Las calamiyeres de nuestros abuelos las conservamos\u00a0 lo mismo que la casa que esta como en aquel tiempo, aunque bien techada y con teja moderna. Esta casa tiene 115 a\u00f1os porque fue construida a \u00faltimos de 1.900, por lo que va con el siglo. Las paredes son de piedra fuerte y con unas medidas en el ancho de 0,60, una obra de canter\u00eda de categor\u00eda, como se hac\u00eda todo en aquel tiempo.<\/p>\n No exist\u00edan los W\u00e1teres por eso mi Abuelo dise\u00f1o uno casero y qu\u00e9 funcion\u00f3 perfectamente. Despu\u00e9s de varios a\u00f1os el que pod\u00eda pagarla, ya pon\u00edan una cocina en la otra esquina de hierro, fundido para atizarla con carb\u00f3n y cocinar con m\u00e1s facilidad.<\/p>\n Las casas antiguas de esas fechas atr\u00e1s, eran como las cuadras para el ganado. Construidas en fuertes paredes de piedra, paredes hasta el techo y sin forjado ni tablero. Una puerta de entrada y un peque\u00f1o ventanuco en una de las paredes para miran para afuera y no ser vistos. El techo con cabr\u00edos de madera ll\u00e1banas o teja. A tizaban el fuego en una esquina de la casa y el humo se dispersaba por toda la casa para ir saliendo por los agujeros del techo, por los huecos de las tejas.<\/p>\n En una esquina lejos del fuego, pon\u00edan un peque\u00f1o tablero a una altura de un metro, con una escalera para subir. Donde se colocaba un camastro de hoja de ma\u00edz \u201c un serg\u00f3n\u201d. En nuestro valle solo conoc\u00ed dos casas de las m\u00e1s antiguas, la de Mar\u00eda Suarez, \u201cMaripuchu\u201d La Bobia. Y la de Generosa Les Tercies de San mames.<\/p>\n Aunque todos \u00e9ramos pobres, Maripuchi era m\u00e1s todav\u00eda, ya que era sola y muy mayor y ten\u00eda que trabajar para sembrar y producir para vivir, aparte de vivir en aquella casa toda ahumada y negra como el carb\u00f3n, los mismo ella que su casa eran negras, vest\u00eda de negro y pa\u00f1uelo en la cabeza tambi\u00e9n negro, por eso a su alrededor todo era negro y con humo. El humo \u00a0de estas casas ten\u00eda una buena cualidad, porque all\u00ed donde hay humo no hay ni ratones, ni culebras ni insectos.<\/p>\n En la antig\u00fcedad se hac\u00edan fumazos para desinfecta una casa donde se mor\u00eda un familiar de una enfermedad, para evitar contagios. Yo mismo hice fumazos en el gallinero nuestro para librar a las gallinas de los piojos en el verano. Es el medio m\u00e1s barato y m\u00e1s sano para los animales. Por el d\u00eda cuando las gallinas est\u00e1n sueltas por la pradera, se atiza el fuego en el gallinero, se cierra la puerta y se llena de humo. Cuando ya va marchando se meten las gallinas, se les pone unos polvos de zetazeta y se van los piojos. Las gallinas con el frio dejan de pone y cuando viene el calor, se les pone la cresta coloradas y empiezan a poner, pero con el calor llegan los piojos y si no se les quitan dejan de poner.<\/p>\n Maripuchi ten\u00eda una finca en medio de la vega del pueblo, donde sembraba patatas, cebollas, ajos,\u00a0 fabes y verduras. All\u00e1 por los a\u00f1os 1.946 o 47, empanz\u00f3 a venir una plaga de escarabajos que devora las hojas de las patatas, por lo que se secan y dejan de producir. Todav\u00eda no hab\u00eda salido el sulfato para matar estas plagas. Maripuchi como todos estaba muy preocupada y no sab\u00eda que iba hacer para eliminarlos. Una tarde iba a su huerta acoger los \u201cescarabayus\u201d as\u00ed las llamaba. Para quemarlos en el fuego. \u00a0Se encontr\u00f3 con un vinotero que repart\u00eda vino por los pueblos con sus dos mulos. \u00bfA d\u00f3nde vas Mar\u00eda?, le dijo: voy a coger escarabayus para echarlos al \u201cjuibu\u201den blabl\u00e1, el fuego Eso es muy poca cosa mujer, no vale, lo <\/strong>mejor es que bayas al oscurecer, te agaches entre las patas que no te vean y les tocas con un hiero y una lata, de esta forma se asustan y se marchan.<\/p>\n Maripuchi no se lo pens\u00f3 dos veces y con su lata y su hierro, empez\u00f3 a tocar a toda marcha. Aquel ruido se escuchaba desde todo el pueblo, pero que nadie sab\u00eda de donde era, ella no quiso decir a nadie. No se sabe si por que ella sola se iba librar de la plaga o por miedo a que se los echaran de otras tierras a la de ella. Al oscurecer todos los d\u00edas se escuchaba aquel ruido que la gente le llamada \u201cpandorga\u201d y nadie sab\u00eda de donde era ni quien la produc\u00eda. Porque lo hac\u00eda al escurecer Despu\u00e9s de pasar varios d\u00edas y de ir escuchando y acercase al lugar, ya de noche, aparec\u00eda Maripuchi, pero sin la lata para que nadie lo supiera. Por m\u00e1s que se le preguntaran, ni palabra, ella negaba que fuera ella la del ruido. Todo esto no lo explico hasta que vio que no val\u00eda y que el vinotero la hab\u00eda enga\u00f1ado. Muy enfadad se lo conto a una vecina de su confianza y como un secreto. Era una se\u00f1ora muy mayor, adem\u00e1s de analfabeta, no era de las muy espabiladas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Bobia mi pueblo, donde nac\u00ed, y viv\u00ed hasta que me case. Situada en la monta\u00f1a del valle San Mames, parroquia de Blimea y Concejo de San Martin del Rey Aurelio, Asturias, a 581 m. de altura. Como todos los pueblos tiene su propia historia. 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